2011年5月24日 星期二

華語世界最彩虹的城市

假直男有個左派的身份,所以假直男這次不是回顧歷史,是想要對最近的幾個同志運動的影片發表一下看法。這個部落格的初衷是分享「假直男」這種族群的生存之道,但,我更希望提醒一些公民意識、形成草根能量,

我對網路向來非常樂觀,畢竟十年來我欠人愛欠砲打都靠網路幫忙的,而推特誇張點的說都可以讓歐巴馬當選、攻擊到韓國明星自盡了!我們

姊妹們應該也要一起利用網路來集結力量。




真希望我們的社會有個王爾德出來跟他們吵嘴。假直男(本人)雖然很會筆
(GAY應該都很會吵架,但是心結解不開櫃子出不去難免吵得理不直氣不壯很悶...我只能感嘆中元節沒有到,怎麼一堆鬼還可以上街遊行,影片中我不認識挺身而出的這些小Q弟們,你們很勇敢。遇到鬼去行天宮收驚,神明不分國界,恩主公會愛你的~來!叔叔抱一個~)






我最討厭的宗教系統是有組織的,讀了這麼多年的文科批判理論,要我跳來舉證教會系統的十惡不赦實在不是太困難的事情。但人鬼殊途,我沒打


多吵嘴什麼?我們漢民族的發展一直很遠離政教體系,這是我們的幸運之。況且,面對影片中帶來壓力的主流,我們只能指責他們「不寬容」,其不是十惡不赦的大罪。我想,美國每一年都在討論課本可不可以教授達爾的進化論?阿莫多瓦阿姨的電影拍得再好,面對天主教是國教的祖國,永不可能參加奧斯卡最佳外語片...BOSTON LEGAL有一段很精彩的結案陳詞一語點出:基督教只是沒有說出來他是美國的國教。


反觀,前陣子新聞裡出現很多「中小學生該不該學習同性戀相關知識」的問題,我們的政客多所著墨,宗教團體比較缺席,臉皮皺得宛如陰囊的朱女士初選落馬姊妹鼓掌叫好。很多人可能真的痛心疾首台灣好不進步(不過台灣不論哪種政策,我們都可以用同樣的標準哀嚎),我們有時候要想想是不是我們早就習慣哀嚎台灣不進步,因為我們飯照吃屎照拉。




我在北京呆過,你可以用兩個角度看,一方面北京的GAY圈還滿活躍的你挺驚訝的,另一個角度是北京官方和社會氛圍又是另一個封閉到非常誇張的程度。

我沒去過香港,不過遇見過很多香港GAY,他們太醜了我不想拿出來比較。
另一個是新加坡,這是我想討論的另一個城市,最近大家都有波的是新加坡的一則宣導廣告,大家先別急著搶說哪個Q弟是你的菜這影片很顯然是新加坡政府對各種性取向FRIENDLY的表現:




但我對新加坡初淺的瞭解是這樣的,大家應該知道新加坡的房屋,百分之八十五是公有的,對於一個近似獨裁的菁英治國國家不意外,但他們申請公屋的條件是什麼呢?結婚。


新加坡同性結婚合法化了嗎?就我所知沒有,那不就是變相的要所有人都要結婚才可以有房子嗎?有這樣的法律卻拍這樣的影片,這時再讓我很嗤之以鼻。

台北的政客被當作小丑不是一天兩天的事情,他們哪有什麼民意的代表性?他們再無知、再愚蠢我們都不會驚訝,他們要訂的法條也是。


台北從來就是一個自己來的城市,多元的庶民文化、蔡康永可以用他那樣的身份成功、媽祖和恩主公也沒規定我們肛交就要下地獄,佛祖我想也很


GAY FRIENDLY。我們有宗教的自由、有可敬的性別團體不斷的讓同志大遊行日益花枝招展,或許要期待哪天?我們的幼稚園小朋友可以自己選擇要穿男裝或女裝上學還太遙遠,但是,我淺薄的見識裡,台北真的是一個同志友好城市。




我不清楚我們代理孕母的的法令是什麼?不知道有沒有人可以指點一二,但在台灣這麼發達的人工受精技術下,應該不困難吧!除了稅制不能結婚不公平,台灣社會目前大概是對這個確實存在的愛情並不激烈的反對,只是姑隱其名。


雖然我們不特別進步,但我們並沒有壓迫,相同的包容度可能是日本可以比較,但日本社會走歷史上另一個常見的作法,把這種性向癖好化。(性別本來就是連續性的扮演,性向也是流動的,我相信這個觀念,以後慢慢說)。

我只想舉何老師說過的:「五十年前我們還相信一個男人娶四五個女人是真愛,社會也沒有意見,愛的定義沒想像的那麼根深蒂固。」


共勉之。




我想問,2012如果蔡英文和馬英九有提同志白皮書,你會願意因此選他嗎?


我們是民主社會!這是我們可以要求的!我先舉手。

3 則留言:

  1. 在台灣的環境
    倘若選舉人提出 同志白皮書 的話
    我想恐同人士的選票應該會大量流失吧!!
    選舉人應該不敢提出= =

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  2. 外國很多同志要結婚真得都是因為宗教
    他們對上帝的敬畏真的是遠遠超乎想像

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  3. 回應意見:
    我覺得台灣明明就靠少部分的支持就可以有一些席次,怎麼沒有打著幫同志爭取權益的議員這類的人呢? 會被批沒錯,但議員這類需要的票數不高,怎麼同志的人口比例沒有反映在席次比例上呢?

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